Нейтральность, публичное обоснование и признание: либеральные добродетели в структуре эгалитаризма отношений

Аннотация

В статье рассматривается проблема интеграции концепции добродетелей и эгалитаризма отношений при сохранении либеральной приверженности нейтральности и автономии. Центральный вопрос заключается в том, что эгалитаризм отношений, интерпретируя равенство как особенность межличностных отношений, а не моделей распределения, предъявляет соответствующие требования к индивидуальному поведению. В статье выдвигается тезис о том, что эгалитаризм отношений не только допускает, но и обязательно предполагает специфическую концепцию либеральных добродетелей, понимаемых как диспозиции, которые являются одновременно внутренне ценными и совместимыми с принципом нейтральности. Автор, во-первых, выступает против инструменталистских подходов, таких как подход Дж. Ролза, которые рассматривают добродетели как функциональную опору справедливых институтов, и, во-вторых, против перфекционистских подходов, которые основывают добродетели на содержательной концепции хорошей жизни. Наконец, в статье разрабатывается практическое обоснование того, как может быть оправдана политика добродетелей. Утверждается, что культивирование либеральных добродетелей не может быть законно навязано государством или образовательными учреждениями без риска доминирования или патернализма. Либеральные добродетели возникают в процессе публичного обоснования среди граждан, где люди обращаются друг к другу как к равным и выдвигают моральные требования второго лица, основанные на общих принципах справедливости. Эта концепция иллюстрируется добродетелью признания, которая является центральной для реляционного эгалитаризма.