Рыцарь трансценденции как субъект этической философии Карла Ясперса

Аннотация

В данной статье поднимается проблема отсутствия однозначно выраженного субъекта в этической философии Карла Ясперса и предлагается метафора «рыцарь трансценденции» для раскрытия его этической сути. Экзистенция понимается как динамический способ бытия, при котором человек действует из своего истока, и рассматриваются категории, которыми определяется экзистенция: свобода, выбор, ответственность, коммуникация, доверие. Прослеживается движение понятия рыцаря в философско-этическом контексте, в том числе концепция «рыцаря веры» С. Кьеркегора, и связь феномена рыцарства с христианской этикой. Авторы обращаются к явлению рыцарства и рассматривают его моральный кодекс, а также этическую систему мировосприятия, которая стоит за этим понятием. В статье обнаруживаются значимые параллели между темами рыцарского квеста и движением экзистенции к трансценденции, между любовью к прекрасной даме и экзистенциальной коммуникацей Ясперса. Определяющие экзистенцию категории авторы сопоставляют с этикой служения и рыцарским кодексом чести. Результатом рассмотрения становится вывод о том, что метафора «рыцарь трансценденции» действительно раскрывает идею субъекта этической философии Ясперса. Этот субъект стремится к трансценденции, состоит с нею в отношениях служения и способен прочесть ее язык. Действия его продиктованы любовью, отношение его к трансценденции характеризуется доверием, в этом доверии он обретает свободу. Как следование рыцарскому кодексу оказывается противопоставлено хаосу поиска личной выгоды, так и путь рыцаря трансценденции противостоит утрате субъектом себя в разнообразных формах экзистенциального уклонения. Авторы приходят к выводу, что осуществляемый экзистенцией поиск трансценденции в философии Ясперса схож с путем рыцаря, и данная метафора позволяет с большим пониманием смотреть на динамику становления личности в рамках концепции Ясперса в целом.