Нужен ли друг тому, кому мало что нужно?

Аннотация

Статья посвящена вопросу совместимости самодостаточности и дружбы. Наиболее остро и явно эти понятия пересекаются в философии Аристотеля: они лежат в основе двух идеалов – Величавого как идеала добродетельного, поступающего человека, то есть человека в пространстве морали, и идеального полиса, основанного на дружбе. Философское понятие дружбы у Аристотеля опирается на три «преодоления» обычного представления о дружбе: исключение полезности означает, что дружба есть отношение (действие), содержащее свою цель (ценность) в себе; обоснование предпочтения активного дружения означает, что дружба есть действие, поступок, произведением которого является друг, а ядро понятия – идея о дружбе с собой, порождающей дружбу как полис. Аристотелевская дружба, основанная на добродетели, оказывается формой самодостаточности, а сам анализ – рассмотрением проблемы морального субъекта и мира, другого.