Христиан Август Крузий и его этика

Аннотация

В силу огромного значения кантовской этики для развития всей западноевропейской философии актуален вопрос об истоках ее формирования. Ответ на данный вопрос необходимо искать во всей предшествующей Канту традиции теоретических и практи­ческих философских построений эпохи немецкого Просвещения. Христиан Август Крузий, один из ярких философов того времени, давно рассматривается исследовате­лями как вероятный источник многих идей моральной философии, которые впослед­ствии будут характерны для Канта. Однако до сих пор существует крайне мало работ, посвященных творчеству этого мыслителя, и почти все они касаются его полемики с Христианом Вольфом вокруг закона достаточного основания. Самого Крузия также изучают лишь как одного из многих мыслителей немецкого Просвещения, практиче­ски не уделяя внимания его учению о морали. Незаслуженное забвение Крузия выра­жается в том числе и в отсутствии переводов его сочинений на русский язык. Статья представляет собой предисловие к переводу одной из глав из трактата «Руководство к разумной жизни» (1744); анализируются основные черты практической философии Крузия, выделяются общие аспекты крузианской и кантовской этик на основании ана­лиза текстов обоих философов и сходства некоторых основных терминов, выражаются предположения по поводу влияния Крузия на Канта. Рассуждение выстраивается во­круг понятия добродетели, которое обоими философами понимается как центральное. Помимо этого, кратко раскрываются этапы формирования этики Крузия, указываются отличия подходов Канта, позволившие ему развить собственное моральное учение.