Нравственная оценка войны в русской марксистской мысли 1910–1930-х гг.

Аннотация

Настоящая статья предваряет масштабное исследование этики войны в СССР. В тексте рассматривается проблема обнаружения нравственной аргументации в русской марк­систской традиции осмысления войны 1910–1930-х гг. Ленин, развивая идеи Маркса и Клаузевица, сформулировал положение о войне как продолжении политики, которая представляет собой выражение классовой борьбы. Этот тезис иногда воспринимался как свидетельство отказа от этического рассмотрения войны. Однако при более внима­тельном изучении литературы, сравнивая отношения большевистских теоретиков к ми­литаризму и пацифизму, можно прийти к выводу, что этический взгляд на войну не был совершенно чужд советским авторам. Дается типология войны, характерная для рус­ского марксизма указанного периода, а также обозначаются основные стратегии нрав­ственной легитимации войны. В конце статьи рассматривается вопрос о сложности изучения советской этики войны ввиду гомогенизации философского и военного дис­курсов в СССР. Однако делается вывод, что эта институциональная особенность со­ветской науки и философии проявила себя со временем, что ограничения свободы мыс­ли и дискуссии нарастали постепенно. Соответственно, в сочинениях 1910–1930-х гг. можно пытаться обнаружить оригинальную советскую этику войны и зафиксировать разнообразные точки зрения и позиции по вопросам нравственного ограничения вой­ны. Статья завершается определением направлений дальнейшего развития темы. Формулируются задачи дифференциации представленных в данной статье обобщенных взглядов на нравственное измерение войны, прояснения динамики и форм становления канона советской нравственной теории войны, выявления различий ленинского и ста­линского подходов к осмыслению войны.