Этические исследования в Институте философии (1920–1980-е годы)

Аннотация

В статье в жанре аналитического описания представлены основные этапы, направле­ния, ключевые события и деятели этических исследований в Институте философии
АН СССР. Обозрение начинается с обращения к научным установкам и ожиданиям Ин­ститута научной философии (ИНФ). В силу крайне неблагоприятной политической си­туации они не были реализованы, но их реконструкция представляет интерес для пони­мания того исследовательского потенциала, который был у ИНФ и который был отча­сти осуществлен философами, побывавшими несколько месяцев сотрудниками ИНФ, после их высылки из Советской России. Оказавшись в ИНФ наедине с собой, филосо­фы-марксисты довольно скоро оказались втянутыми в острые идеологические дрязги, которые по сути не оставили места для философии в собственном смысле слова. После дебатов конца 1920-х – начала 1930-х гг., Институт философии АН СССР (ИФАН) воз­вращается к этическим проблемам лишь двадцать лет спустя. В статье представлены некоторые эпизоды ранней истории этических разработок в ИФАН, которые долгое время оставались в забвении. В статье признается, что теоретически значимым в разви­тии этических исследований в ИФАН, так же, как и в советской этике в целом было все то, что способствовало их дедогматизации и выработке теоретической достоверности, которая в конечном счете задавалась внутренней совместимостью базовых определений, а именно: сущности морали, ее функционала и структуры. Перипетии процесса роста теоретической оснащенности этики показаны на материале дискуссии о возможной всеобщности моральных требований. Процесс дедогматизации не принял всеобъемлю­щего для советской этики характера, но и то, что удалось сделать, знаменовало карди­нальный поворот в этической теории и стало ключевым в ее сорокалетней динамике на протяжении второй половины ХХ в.